Guru ji is the vijeta over this world

The bhaktas of Guru ji Muktidatta suffer dukh |
because this world hates his Rajya of Mukti ||
Shanti ho, brothers and sisters |
He is the vijeta over this world ||


गुरु जी मुक्ति दाता के भक्तों को दुःख का अनुभव होता है |
क्योंकि यह दुनिया अपने मुक्ति के राज्य से नफरत करती है ||
शांति हो, भाइयों और बहनों |
मैं इस दुनिया में विजीता हूं ||


गुरुजी मुक्तिदाताको भक्तहरू दुखाइको अनुभव छ |
किनभने यो संसार उनको राज्य मुक्तिलाई घृणा गर्दछ ||
शान्ता हो, भाइहरू र बहिनीहरू |
म यस संसारमा विजय हुँ ||


গুরু মুক্তি দত্তের ভক্তরা দুখের অভিজ্ঞতা আছে |
কারণ এই পৃথিবী তার মুক্তির রাজ্য ঘৃণা করে ||
শান্তি, ভাই ও বোন |
আমি এই পৃথিবীতে বিজয়ী ||

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Guru ji leads his sevak

Sevak
Our sharir will die without the atma |
Our bhakti will die without seva. ||
Prarthna:
He Guru ji Muktidatta Abhishikta,
You are the Purushottam Avatar of Bhagwan for all people, so I am your bhakta and I will do your seva in any samaaj.
Tetasthu


सेवक आत्मा के बिना हमारा शरीर मर जाएगा | हमारी सेवा बिना भक्ति के मर जाएगी। || प्रार्थना: हे गुरु जी मुक्ति दाता अभिषिक्त, आप सभी लोगों के भगवान का पुरुषोत्तम अवतार हैं, इसलिए मैं आपका भक्त हूं और आपकी सेवा किसी भी समाज में करूंगा। तथास्तु


सेवक आत्मा बिना, हाम्रो शरीर मर्नेछ। हाम्रो सेवा बिना भक्ति मर्नेछ। || प्रार्थना: हे गुरु जी मुक्ति दाता अभिषिक्त, तपाईं सबै मानिसहरूको ईश्वर पुरुषोत्तम अवतार हुनुहुन्छ, त्यसैले म तपाईंको भक्त हुँ र कुनै पनि समाजमा सेवा गर्नेछु। तथास्तु


সেবক আত্মা ছাড়া আমাদের দেহ মরে যাবে । আমাদের সেবা ছাড়াই ভক্তি মারা হবে। ।। প্রার্থনা: হে গুরু জি মুক্তি দত্ত অভিষিক্ত, আপনি ঈশ্বরের পুরুষোত্তম অবতার সব মানুষের জন্য, তাই আমি আপনার ভক্ত এবং আমি কোন সমাজে আপনার সেবা করতে হবে। তথাস্তু

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Guru ji’s adhikar gives asha to manavta

Guru ji Muktidatta Abhishikta has param adhikar over every roop of adhikaar, sataa and prabhutva. His param adhikar gives manavta asha for vyakti, parivar and samaaj parivartan in this yuga and vada of puri mukti in the yuga to come.


गुरु जी मुक्तिदत्त अभिषेक का हर प्रकार के अधिकार, सत्व और प्रभुत्व पर परम अधिकार है । उनका परम अधिकार इस युग में व्यक्ति, परिवार और समाज परिवर्तन के लिए मानव आशा देता है और आने वाले युग में पुरी मुक्ती का वादा करता है।


गुरु जी मुक्तिदत्त अभिषेकको सबै प्रकारका अधिकार, शक्ति र प्रभुत्वमाथि अन्तिम अधिकार छ। उहाँको अन्तिम अधिकार व्यक्ति, परिवार र समाज परिवर्तन मानिसजातिलाई आशा दिनुहुन्छ र आउँदै गरेको उमेरमा मुक्तिको लागि प्रतिज्ञाको लागि यो उमेरमा मानव आशा दिन्छ।


গুরুজী মুক্তিদাতা অভিষেক সব ধরনের অধিকার, ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের উপর সম্পূর্ণ পরিবার রয়েছে। তাঁর চূড়ান্ত কর্তৃত্ব এই যুগে মানুষের, পরিবার ও সমাজের পরিবর্তনের জন্য এবং আসন্ন যুগে মুক্তি পাওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়।

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The Promise of Guru ji’s Pavitra Atma

Guru ji Muktidatta Abhishikta said
I will give my Pavitra Atma to people who take me as their guru |
Their sharir will become the mandir, masjid, church or gurudwara of Bhagwan ||
This promise is for your parivar |
And the parivar of every dharma and sanskruti ||


गुरु जी मुक्ति दत्त अभिषेक ने कहा
मैं मेरी पवित्र आत्मा उन लोगों को दूंगा जो मुझे अपने गुरु के रूप में लेते हैं |
उनका शरीर भगवान का मंदिर, मस्जिद, चर्च या गुरुद्वारा बन जाएगा ||
यह वादा आपके परिवार के लिए है |
और हर धर्म और संस्कृति का परिवार ||


गुरु जी मुक्तिदत्तअभिषेक भने
म मेरो पवित्र आत्मा उन मान्छेहरुलाई दिनेछु जसले मलाई मेरो गुरुको रूपमा लिन्छ |
उहाँको शरीर परमेश्वरको मन्दिर, मस्जिद, चर्च द्वितीय ||
यो वचन तपाईंको परिवारको लागि हो |
र हरेक धर्म र संस्कृतिको परिवार ||


গুরু জী মুক্তি দত্ত অভিষেক ড
আমি আমার পবিত্র আত্মা দিতে হবে মানুষ যারা তাদের গুরু হিসাবে আমাকে নিতে |
তাদের শরীরের ঈশ্বরের মসজিদ, মন্দির বা গির্জা হবে ||
এই প্রতিশ্রুতি আপনার পরিবারের জন্য আমি |
এবং প্রত্যেক ধর্ম ও সংস্কৃতির পরিবার দ্বিতীয় ||

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God’s dharmasthan

God’s dharmasthan is pavitra |
People in every dharmic community are God’s dharmasthan ||
Those who destroy God’s dharmasthan |
Will be destroyed by God. ||


परमेश्वर का धर्मस्थान पवित्र है |
हर धर्म के लोग परमेश्वर का धर्मस्थान हैं ||
जो परमेश्वर के धर्मस्थान को नष्ट करते हैं |
परमेश्वर द्वारा नष्ट हो जाएगा ||


परमेश्वरको धर्मस्थान पवित्र छ |
हरेक धर्मका मानिसहरू भगवानको धर्मस्थान हुन् ||
कसले परमेश्वरको धर्मस्थानलाई नष्ट पार्छ? |
परमेश्वर द्वारा नष्ट हुनेछ ||


ঈশ্বরের ধর্মস্থান পবিত্র |
প্রত্যেক ধর্মের মানুষ ঈশ্বরের ধর্মস্থান ||
যারা ঈশ্বরের ধর্মস্থান ধ্বংস |
ঈশ্বরের দ্বারা ধ্বংস করা হবে ||

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Guru ji: a life of integrity, contentment and confidence

Are shakahari shude counted as people? Are maasahari counted as swatantra people? The Muktirajya of Guru ji Muktidatta is not about food and drink. People from every dharm and sanskruti are welcome. The Muktirajya is about a jeevan of akhandata, santosh and atmavishwaas.


क्या शाकाहारियों को शुद्ध लोगों के रूप में गिना जाता है? क्या मांसहारियों स्वंतत्र लोगों के रूप में हैं? गुरु जी मुक्तिदात का मुक्ताराज्य इस बारे में नहीं कि हम क्या खाते-पीते हैं। हर धर्म और संस्कृत के लोगों का स्वागत है । मुक्तिराज्य अखंडता, संतोष और आत्मविश्वास के जीवन के बारे में है।


शाकाहारीहरूले शुद्ध व्यक्तिको रूपमा गणना गरेका छन्? के मासाहारी स्वतन्त्र व्यक्तिको रूपमा गिनिन्छ? गुरु जी मुक्तिदात का मुक्ताराज्य खाना र पेय को बारे मा छैन। हरेक धर्म र संस्कृतिका मानिसहरू स्वागत छ। मुक्ताराज्य अखंडता, सन्तुलन र आत्मविश्वास को एक जेभको बारेमा हो।


 নিরামিষ মানুষ হিসাবে বিশুদ্ধ করা হয়? মাশহরি কি স্বাধীন মানুষ হিসেবে গণ্য? মুক্তিরাজ্য মুক্তিদত্ত আমরা কি খাওয়া এবং পান সম্পর্কে না। প্রত্যেক ধর্ম ও সংস্কৃতির লোকেরা স্বাগত জানাই। মুক্তিরাজ্য অখণ্ডতা, সন্তুষ্টি এবং আত্মবিশ্বাসের জীবন।

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The Punarjeevan of Guru ji

If there is no punarjeevan after mrutyu,
then Guru ji Muktidatta is still mrut |
if Guru ji Muktidatta has not taken punarjeevan,
our vishvaas is nakama ||
But Guru ji Muktidatta has definitely taken punarjeevan |
Because he is the first, everyone will take punarjeevan ||


यदि मृत्यु के बाद कोई पुनर्जीवन नहीं है, तो गुरु जी मुक्तिदत्त अभी भी मृत है |
यदि गुरु जी मुक्तिदत्त ने पुनर्जीवन नहीं लिया है, तो हमारा विश्वास निकम्मा है ||
लेकिन गुरु जी मुक्तिदत्त ने ज़रूर पुनर्जीवन लिया है |
क्योंकि वह पहला है, सभी लोग पुनर्जीवन लेंगे ||


মৃত্যুর পর কোনও পুনর্জীবন নেই, তবে গুরু জি মুক্তিদত্ত এখনও মৃত।
যদি গুরু জি মুক্তিদত্ত পুনর্জীবন না, আমাদের বিশ্বাস নিরর্থক।।
কিন্তু গুরু জি মুক্তিদত্ত অবশ্যই পুনর্জীবন গ্রহণ করেছেন।
কারণ তিনি প্রথম,প্রত্যেকেই পুনর্জীবন নেবে ।।


यदि मृत्यु पछि कुनै पुनर्जीवन छैन, गुर जी मुक्ति दत्त अझै पनि मरेको छ |
यदि गुरु जी मुक्तिदत्तले हामीलाई पुनर्जीवन गरेको छैन भने हाम्रो विश्वास बेकार हो ||
तर गुरु जी मुक्तिदत्तले निश्चित रूपमा पुनर्जीवन गरेको छ |
किनकि त्यो पहिलो हो, सबैलाई पुनर्जीवन गरिनेछ ||

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A Savior is given

Guru ji Muktidatta Abhishikta took janma in a goshala, so devdhoot first told charvaahaa. The Devdhoot said, the Purushottam Avatar of Bhagwan took janma in Pavnagar. Come and do his darshan. Shanti Shanti Shanti


गुरु जी मुक्तिदात्ता अभिषेक ने गोशाला में जन्म लिया, इसलिए देवधूत ने पहले चारवाहा को बताया । देवधूत ने कहा, भगवान के पुरुषोत्तम अवतार ने पाव नगर में जन्म लिया। शांति शांति शांति


गुरु जी मुक्तिदाता अभिषेकले गोशलामा जन्मेका थिए, त्यसकारण देवदुतले गोठालालाई भने । देवदेवले भने, भगवान के पुरुषोत्तम अवतार पवनगरमा जन्मियो। शान्ती शान शान्ती


দেবদুত বললেন, গুরু জি মুক্তি দত্ত অভিষিক্ত একটি গোশাল জন্মা গ্রহণ করেন, তাই দেবদুত প্রথম মেষপালকদের বলা। দেবদুত বললেন,ভগবানের পুরুষশূন্য অবতার পাউরুটি নগরে জন্মা গ্রহণ করেন । আসুন এবং তার দর্শন করুন। শান্তি শান্তি শান্

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The Promise

A Kumari shall give janma to a son I
He shall be called Muktidatta II
He will give manavjat mukti from karma and mrutyu I
He will begin the sanaatan rajya of his poorvaj Dave Maharaj II


एक कुमारी एक बेटे को जन्म देगी I
उन्हें मुक्तिदात्ता कहा जाएगा II
वह कर्म और मृत्यु से मानववत मुक्ति दे देंगे I
वह अपने पूर्वजों डेव महाराज सनातन राज्य शुरू करेंगे II


একটি কুমারী একটি পুত্র আমি জন্ম দিতে হবে I
তাকে মুক্তিদাতা দ্বিতীয় বলা হবে II
তিনি মানুষকে কর্মকাণ্ড ও মৃত্যু থেকে মুক্তি দেবেন I
তিনি তাঁর পূর্বপুরুষ দেবেন মহারাজ দ্বিতীয় শাশ্বত রাজত্ব শুরু করবেন II


एक कुमारीले एक छोरालाई जन्म दिनुहुनेछ I
उसलाई मुक्तिदात्ता भनिन्छ II
उहाँले मानिसजातिलाई मुक्ति कर्म र मृत्युबाट दिनुहुनेछ I
उहाँले आफ्नो पूर्वज डेव महाराज को अनन्त राज्य सुरु गर्नुहुनेछ II

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Guru ji rejected in his own village

Guru ji went to the village of his parents. The people wanted to see his chamatkar, but Guru ji said,
An acharya has no sanmaan among his own people ।
I will bless the foreigners who live among us ।।


गुरु जी अपने माता-पिता के गांव गए थे। लोग अपने चमत्कार देखना चाहते थे, लेकिन गुरु जी ने कहा,

एक आचार्य को अपने लोगों के बीच कोई सम्मान नहीं है।

मैं विदेशियों को आशीर्वाद दूंगा जो हमारे बीच रहते हैं।।


ગુરુજી તેમના માતાપિતાના ગામ ગયા। લોકો તેમના ચમત્કારો જોવા માગતા હતા, પરંતુ ગુરુજીએ કહ્યું,

તેના પોતાના લોકોમાં આચાર્યનો કોઈ સન્માન નથી ।

હું આપણામાં રહેતા વિદેશીઓને આશીર્વાદ આપીશ ।।


गुरु जी तिनको आमाबाबुको गाउँ गए। मानिसहरू आफ्नो चमत्कारहरू हेर्न चाहन्थे, तर गुरु ले भने,

उहाँका मानिसहरूका बीचमा आचार्यको कुनै आदर छैन ।

म हाम्रो बीच विदेशीलाई आशीर्वाद दिनेछु ।।


গুরু জি তার পিতামাতার গ্রামে গেলেন। মানুষ তার অলৌকিক ঘটনা দেখতে চেয়েছিল, কিন্তু গুরু জি বলল,

একটি আচার্য তার নিজের মানুষের মধ্যে কোন সম্মান আছে।

আমি আমাদের মধ্যে বসবাসকারী বিদেশী আশীর্বাদ করা হবে।।

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